والشيخ يوسف بن الشيخ جعفر من آل محي الدين « 1 » . والشيخ علي بن الشيخ حسين « 2 » صاحب الوجيز ، وصاحب التوظيف ،

--> ( 1 ) الشيخ يوسف ابن الشيخ جعفر ابن الشيخ علي ابن الشيخ حسين آل محي الدين : كان جليلا محدثا من رجال العلم وأهل الفضل من هذه الأسرة وأكثر الكتب الموقوفة عند آل محيي الدين هي من موقوفاته ، وله حواش كثيرة على بعض الكتب - كما في رسالة الشيخ جواد . وفي الكرام البررة : استكتب لنفسه نسخة التبشير في التجويد في الثالث عشر من شهر ربيع الأول سنة 1245 ه صحح هذه النسخة وبعد كتب عليها ولده الشيخ محمد انه ممن نظر فيه ، ويظهر انه توفي قبل سنة 1288 ه لأنه دعا له في هذا التاريخ بالرحمة . « ماضي النجف 3 / 350 » ( 2 ) الشيخ علي ابن الشيخ حسين ابن الشيخ محيي الدين ابن الشيخ عبد اللطيف ابن الشيخ نور الدين علي محيي الدين : عالم موسوعي ، له مشاركة جادة في كثير من العلوم الإسلامية والعربية ، فهو نحوي بلاغي منطقي رياضي متفلسف محدّث فقيه مفسر أصولي أديب شاعر ، جامع للمعقول والمنقول ، حاو للفروع والأصول . ولد سنة 1070 ه / 1660 م . تتلمذ على أبيه الشيخ حسين والسيد نعمة اللّه الجزائري ، والشيخ محيي الدين أخيه ، واستقل بالتدريس والتأليف ، وتخرج عليه من رجالات العلم في النجف . له : « أرجوزة في أصول الفقه » و « أرجوزة في النحو » و « إرشاد المتعلم في المنطق » و « الإفادة السنية في مهمات الصلاة اليومية » و « تبصرة المبتدي في الهيئة » و « تحفة البمتدي في المنطق » و « تتميم الفوائد وتبيين المقاصد » و « رسالة في أن النسبة ثلاثية أو رباعية » و « رسالة في الطب » و « رسالة في الهيئة » و « شرح الأربعين حديثا في الطهارة » و « الوجيز في تفسير القرآن العزيز - ط » وقد ذكر المحدث القمي هذا التفسير للشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن أبي جامع المتوفى بعد 928 ه وهو تصحيف كما في الكنى والألقاب 1 / 191 وجاءت في المراجع التالية عكسه . توفي سنة 1135 ه / 1720 م . ترجمته في : أعيان الشيعة 8 / 201 . تكملة أمل الآمل / 298 . الحالي والعاطل / 75 . الذريعة 1 / 422 ، 518 وج 2 / 254 وج 4 / 501 وج 11 / 32 وج 13 / 143 وج 23 / 52 ، 141 وج 25 / 44 ، 92 ، 102 كتابهاي عربي / 983 . ماضي النجف 3 / 324 . المطبوعات النجفية / 377 . معجم رجال الفكر والأدب 3 / 1169 ، معجم الشعراء للجبوري 3 / 430 - 431 .